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向老天借膽的旅程:世界貧民窟絕對體驗
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向老天借膽的旅程世界貧民窟絕對體驗,作者:石井光太,出版社:圓神,isbn:9789861333656

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書名:向老天借膽的旅程世界貧民窟絕對體驗,語言:繁體中文,isbn:9789861333656,頁數:264,出版社:圓神,作者:石井 ...

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向老天借膽的旅程世界貧民窟絕對體驗 的連載試閱!金石堂網路書店-免費試讀連載 「向老天借膽的旅程世界貧民窟 ...

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向老天借膽的旅程世界貧民窟 ... 我們嘗試用不同感官體驗 ... 這次向老天借膽的旅程世界貧民窟絕對 ...

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向老天借膽的旅程: 世界貧民窟絕對體驗 - 社會, - ,去別人沒去過地方,看別人沒看過事物,是一種旅行奧義。第一本 ...


  • 作者:石井光太
  • 出版社:圓神
  • 出版日:1000428
  • ISBN:9789861333656
  • 語言:中文繁體
  • 裝訂方式:平裝

內容簡介

去別人沒去過的地方,看別人沒看過的事物,是一種旅行的奧義。
第一本世界貧民窟Homestay紀實,轟動全日本的大膽遊記!

用輕快的文筆,描寫最嚴酷的生命體驗。地球公民必看的一本書。──《旅行人》總編輯

旅遊達人拍胸推薦 小眼睛先生、馬繼康、褚士瑩、謝哲青

隻身前往背包客未曾挑戰的土地‧10年冒險的精采見聞錄


作者從大一就開始周遊第三世界國家,與中東、非洲、亞洲各國的貧民寢食與共,深入了解貧民的居住環境、吃喝拉撒、愛、性以及工作型態。

他曾經蹲踞架在河上的廁所方便,被河裡游泳的小孩和豬隻撞上屁股;他曾經與露宿街頭的貧民共眠,慘遭中年婦女上下其手,最後還上演「愛不到你就毀了你」的戲碼;他曾經試飲伊斯蘭教貧民私釀的酒,狂拉十天狂瘦十公斤;他曾經無數次被迫傾聽夫妻或情侶的活春宮秀,年輕的心在憤怒之餘也充滿了寂寥;他曾經在曼谷結識一位賣彩券的殘障女孩,兩人墜入情網,終因文化背景差異而別離……書中滿載任何論文、新聞報導都前所未有的見聞,令人大開眼界。

本書分成「前進貧民窟篇」「露宿街頭篇」「春色無邊篇」三大部分,詳細描述貧民窟的生活百景,有時發人深省,有時引人落淚,有時教人捧腹大笑,揭露身為地球公民的我們不可不知的另一個世界。

作者簡介

作者介紹
石井光太

一九七七年出生於東京都,職業為作家。

發表過許多有關國外生活及文化的作品。主要的著作有描寫亞洲殘障人士和乞丐的《乞討的佛陀》、描寫伊斯蘭教徒不為人知的性事與賣春行為的《神所拋棄的裸體──漫步伊斯蘭之夜》等。除了寫作以外,也參與NHK等媒體的紀錄片製作,並且活躍於攝影、漫畫劇本、廣播節目等眾多領域,同時也在日本各地舉辦演講和授課。

作者網址:http://www.kotaism.com
電子信箱:postmaster@kotaism.com


譯者介紹
王華懋

熱愛閱讀,嗜讀故事成癮,尤其喜愛推理小說與懸疑小說。現為兼職譯者,譯有《白色巨塔》(合譯)《華麗的喪服》《無止境的殺人》《夏天.煙火.我的屍體》《完美的藍》《蚱蜢》《沙漠》《富豪刑事》等作品。

目錄

推薦序 一本讓旅程和生命都更加豐富的書  「背包客棧」站長小眼睛先生
推薦序 擴大自己的包容,看見自己的幸福  文化導遊‧旅遊講師‧背包客馬繼康
推薦序 貧窮的風物詩  資深文史導遊謝哲青

寫在開始之前

第一部 前進貧民窟 篇
第一課 貧民窟是怎麼來的?
第二課 貧民的生活與性愛
第三課 表面的職業、背後的職業
第四課 貧民的IN與OUT

第二部 在街頭漫舞 篇
第五課 遊民SOP
第六課 從戀愛到婚姻
第七課 從生產到喪禮
第八課 亂賣亂買真要命
第九課 乞討的經濟學
第十課 街角的童年
第十一課 不罪不歸

第三部 春色無邊 篇
第十二課 春意盎然面面觀
第十三課 娼妓的真實生活
第十四課 性的全球產業化

寫在課程結束
講師介紹

自序/導讀

【推薦序一】
一本讓旅程和生命都更加豐富的書
「背包客棧」站長小眼睛先生


世界上有十二億的人,每天靠一塊美金過日子。

根據聯合國世界社會發展高峰會的聲明,絕對貧困是:在一種被嚴重剝奪人的基本需求條件特徵(包括食物、安全飲用水、公共衛生設備、健康、居住處所、教育以及資訊)的情形。而以金錢來說,每天收入低於一美元的人被列為絕對貧困。其中因不同國家的國情而略有差異。附帶一提,全世界有三十億的人,每天的收入低於兩塊美金。

這些數據看起來很嚇人。不過究竟代表著什麼,其實是很難想像的。畢竟在資訊氾濫的現今,我們已經習慣對於不知根據為何的數據、聳動的標題,或者圖像畫面做出直接反應,而少了對完整事件了解的欲望。

我曾經有幾次意外的機會,到比較貧困的地方拜訪。當時自己身無長物,在台北租屋而居,又辭了工作,生活雖不敢說是拮据,但實在也沒有什麼閒錢,正猶豫著未來該何去何從。但是在當地,當周遭充滿向我要求施捨的人時,一種羞愧的情緒隱然出現。原本對未來感到茫然的我,對自己竟然在這裡扮演這樣的角色感到困惑。

我也曾經因看到旅行照片而心情複雜。那些貧困髒亂的地方,對鏡頭感到好奇的街童們的燦爛笑容背後,真實生活又是如何呢?有錢人家的孩子,是不會在街頭玩耍或乞討的。

做為一個旅人,雖然我們可以用自己只是經過,還有其他行程,或停留時間太短來避開這些問題,但我們還是應該去思考這個問題,而不是把「旅行」當成護身符,去看到我們想看的世界,避開我們不想看到的世界。

或許有人覺得這太嚴肅了,旅行該是一種休閒、一種放鬆,或是自我探索。(恕我無法使用「享受」這兩個字。)但是否也正因這種心態,而讓旅行處在一種虛假的美好之中而脫離了真實?

這本書的作者石井光太先生,親身參與了絕對貧困者的生活,以觀察者的角度記錄了所見到的一切,再輔以有系統的數據和資料,讓我們知道許多我們可能從未想過,但貧困者卻是時時刻刻都需要面對的問題。更難能可貴的是,書中並不是要告訴我們貧困的可怕,而是以一種人的角度去描述絕對貧困者如何面對衣食住行、情感和性的各種基本需求。也說明了他們的生存方式和所面臨的無奈。

在書中第二部第十一章的「街頭犯罪」中,有一段和我自身極為類似的遭遇。地點是在加爾各達的街頭。一個抱著嬰兒的年輕女性向我要求施捨。她露出孩子大腿上因燙傷而出現的大水泡。嬰兒還不會走路,那水泡幾乎和細瘦大腿同粗。我當下哪想得到要給錢,只覺得應該要被治療,而帶著她們回當時服務的地方找修女治療包紮。沒想到一向和藹的修女一見到那名年輕女性,竟然厲聲的指責她:「你這是在殺這孩子!」還一度不讓她把孩子帶走。我不明所以,後來修女才解釋,這位年輕女性早上已經被其他人帶進來過一次。她本來已經幫小孩子包紮好,並且告誡過那名年輕女性不可再犯,沒想到紗布又被拆掉。當時的我,實在很難想像會有母親拿孩子的傷當作乞討的工具,甚至故意讓其傷勢加重。

看完這本書裡的介紹,我才真正相信,原來這種事真的不是偶例。刻意製造傷害、出租嬰兒博取同情,這些方式在貧困的地方早已被有心人士有系統的利用了。每當想起世界上有這樣的事情發生,總是讓我覺得悲傷卻又無奈。

從開始自助旅行,進而成立以自助旅行為主題的論壇網站至今,我看過了不算少的各式旅行文章,也認識了許多讓我印象深刻的旅行者,所以很能接受每個人因自身的不同,而對旅行有各自的堅持與追求。無須論斷好壞,也無所謂好壞,一切都是反映了自身需要所做的選

各界推薦/推薦序

各界拍案好評
這是一本世界貧窮學的講座與行腳紀錄,作者悉心地為讀者描繪一幅幅充滿戲劇張力的風物詩,在字句轉折之處,為我們揭露社會底層的死與生、沉淪與昇華,拓展更寬宏溫柔的人道視野。
──資深文史導遊 謝哲青

這本書的最大價值,不只是讓我們看到了世界各國貧民窟裡不可思議的真相與生活,更讓我們看見自己的幸福,好好的緊抓這份幸福。
──文化導遊‧旅遊講師‧背包客馬繼康

知道了書中所寫的事,無形中也會為你打開另一扇窗。讓你在旅行時,能用更多的角度來看待事情,讓旅程和生命都更加豐富。
──「背包客棧」站長小眼睛先生

他讓平面的貧窮有了溫度、有了氣味。
──《朝日新聞》

用輕快的文筆,描寫最嚴酷的生命體驗。地球公民必看的一本書。
──背包客雜誌《旅行人》總編輯 藏前仁一

讀完感覺被打了一槍的著作。它讓人用另一種角度看待貧窮,讓我們面對地球的狹窄眼光豁然開朗。
──日本讀者 誠

超越了新聞報導和電視節目戲劇化的鏡頭,用平起平坐的眼光觀察貧民的生命姿態,讓讀者想進行一場跟以往截然不同的世界旅行!
──日本讀者 Enja

內容試閱

◎貧民窟的飲食


接下來談談食物吧。


日本最值得引以為傲的飲食文化之一,是「各階級吃的食物都一樣」。例如不管是有錢人還是窮人,都一樣吃豬排飯、吃烏龍麵、享受親子丼。或許有在哪家餐廳用餐的差別,不過料理的種類是一樣的。


不過在國外,不同階級有不同的飲食生活,是理所當然的事。上流人士吃A,中流人士吃B,下流人士吃C──就像這樣,階級不同,吃的食物也完全不同。上流吃B,或下流吃A,這是絕不會發生的事。


這種情形在發展中國家特別顯著,明確地區分為名流的食物、商業人士的食物、庶民的食物、貧民窟居民的食物。然後貧民窟有專屬於貧民窟居民的食物及料理方式。每個國家和地區的貧民窟食物大不相同,不過有一點是大致上共通的:


「多是使用火和油的料理」。


使用火和油,是為了讓不新鮮的東西也能夠入口。透過徹底地燒烤或油炸,可以殺死病菌,並大幅延長保存期限。如果無法用火,就放在陽光底下曬乾之後再吃。不管什麼樣的食物,都一定要加熱之後才吃,窮人在這方面做得非常徹底。


這樣的飲食文化有時候也會誕生出「貧窮食物」這種貧民窟獨特的食物。將一般庶民不吃的魚頭油炸,或是把骨頭烤得酥酥的,或烤老鼠、烤昆蟲等,就屬於這類食物。這類貧窮食物中,也有一些廣受全世界歡迎,甚至發展為全球性食物。最有名的一樣,再怎麼說都非炸雞莫屬吧。


炸雞的起源地是美國。當時美國有許多黑人奴隸,他們非常貧窮,無法獲得充足的食物。於是黑人蒐集白人不吃的雞腳,用油反覆油炸,這麼一來,即使不新鮮的肉也可以下嚥,還能夠攝取到肉體勞動所須的熱量。就這樣,黑人奴隸的「靈魂食物」(soul food)──炸雞誕生了。現在我們所吃的炸雞,就是在原本的炸雞添加調味,稍加改良的版本。


年輕讀者中或許有人會想:「每天都可以吃炸雞,好好唷~」可是這背後是有許多苦衷的。


我有一段印象深刻的體驗。以前我曾經在菲律賓鐵路沿線的貧民窟生活。當時我和那家人吃著相同的食物,而他們每天都只吃炸雞。


當然,老是吃炸雞,皮膚會變得粗糙不堪,嘴巴裡到處破皮發炎,想吃蔬菜想得不得了。於是我問:「為什麼你們都不吃蔬菜?」結果先生從袋子裡拿出幾個裝著維生素的瓶子應道:


「我們很窮,才會吃最富有熱量的炸雞。我們沒錢花在沒有熱量的蔬菜上面。你想要補充維生素的話,就吃這些維生素錠吧。」


沒錯,他們因為沒錢,所以只買高熱量的炸雞吃,維生素全靠市售的錠劑來補充。至少我待過的貧民窟裡,居民的飲食生活都是如此。


當然,這也會衍生出其他的問題。


窮人只吃高熱量的肉,但他們大部分都是失業者,沒有工作。光攝取熱量,卻無所事事,當然就會愈來愈胖,變成肥胖體型,高血壓、糖尿病等疾病纏身。因此很意外地,貧民窟的居民中有不少胖子。特別是非洲,這種情形更是嚴重。只要去非洲的貧民窟看看,就可以發現胖子意外地多。


儘管貧窮,卻有許多胖子。這乍看之下似乎很矛盾,但因為窮人的飲食生活不佳,才會發生這樣的現象。


美國的貧窮問題也是如此。美國的窮人拿著國家配給的食物券,淨是吃些垃圾食物,因此愈來愈胖,更難找到工作,還會因為生病而早死,這就是現實的狀況。這與「奢侈的肥胖」不同,可以說是「貧窮造成的容易早死的肥胖」。


去國外的貧窮地區旅行,看到肥胖的人,或許你會想:「他們意外地過得不錯嘛。」不過請別忘記,背後是存在著...

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